En relación a las enseñanzas del maestro Chóng Wěi Wáng 崇伟王, acerca del nombre Daoísta 道名; en la escuela Quanzhen, la 全真派 Quán zhēn pài y más en particular la rama 龙门 Lóng mén, nosotros utilizamos un poema de 100 palabras para remarcar el nombre de cada generación. Siendo este el nombre que el maestro utilizó para marcar la generación 徒弟 Túdì, todos sus discípulos tendrán este como primer nombre.
龙 门 百 字 碑
Lóng mén bǎi zì bēi
La estela Lóng men de 100 palabras
El segundo nombre es dado por el maestro en relación a la naturaleza de cada uno de los discípulos. El estilo de vida de el o ella resulta en una suerte de obsequio que resalta las cualidades de la persona.
Por ejemplo 景威
景jǐng: paisaje, vista: esta es la palabra número 32 del poema. Como resultado, yo (jǐng wēi景威) pertenezco a la generación número 32.
Mi maestro es 世shì (黄世真Huáng shì zhēn) y es de la generación número 31 como lo es la palabra número 31 del poema: 世shì.
威wēi: poderoso, dominante: es el adjetivo que califica mi persona, como lo vió mi maestro en aquel momento o como el deseaba calificar mi camino en el Daoísmo.
Reverendo Jǐng Wēi Dào zháng 景威道长