Inicio: 5 de abril del 2026
Final: 20 de abril del 2026
清明节 qīng míng jié: festival pura luz, es el quinto de los 24 períodos solares, cuando la punta del mango de la constelación de 北斗běi dǒu: osa mayor apunta hacia la posición 乙 yǐ, pasando la dirección noreste, cuando el sol alcanza los 15° de longitud celeste. La luz del sol brilla con todo su esplendor, las plantas comienzan a brotar y las flores se abren en plenitud. Cual mensajero de pasos ligeros, llega con la brisa primaveral, con su vitalidad rebosante a todo el mundo. El calor primaveral surge y despierta a los seres que hibernan, todas las cosas se embeben del proceso de la primavera; cada partícula del aire se impregna de la alegría del renacer, disipando por completo las tinieblas y la pesadez de los días pasados.
En una época como esta, incluso si llovizna delicadamente, esa lluvia trae consigo una ternura y una vitalidad singular. Las gotas de lluvia, como pelo de buey, como hilos finos caen en una danza alegre, llevando consigo pétalos de flores. Cada hebra, cada hilo, contiene calidez; al rozar el rostro, producen una sensación suave y cosquilleante. El mundo bajo la lluvia se siente renovado con mucha frescura, el aire se llena de una fragancia que mezcla la tierra húmeda con la hierba verde. Al aspirar profundamente, se percibe en su totalidad el sabor de la primavera.
En este festival cargado de esperanza, las personas acuden a las tumbas de sus antepasados para rendir homenaje. No se trata de una conmemoración teñida de tristeza, sino de un acto de respeto hacia la continuidad de la vida. Aunque los antepasados ya han partido su espíritu y sus historias permanecen como semillas sembradas en esta estación primaveral, germinando y arraigando en el corazón de los descendientes. Al estar frente a los ancestros tomamos conciencia de la continuidad de la vida, extraemos la fuerza para seguir adelante y comprendemos la misión que llevamos sobre nuestros hombros: transmitir la belleza de esta vida a las generaciones venideras.
清明qīng míng: pura luz es el renacer de la naturaleza, es una alabanza a la vida, honrar a los antepasados con respeto para memorizar nuestro origen con gratitud; es una tradición en la que el pueblo chino expresa el amor y el recuerdo a través de los rituales de ofrenda, compartiendo con los seres queridos que ya partieron la estación más hermosa del año, con el corazón lleno de esperanza, creciendo junto con todos los seres del mundo.
Durante el periodo 清明qīng míng: pura luz, existen tres 候 hòu: quinta:
- Primera: 一候桐始华 yī hòu tóng shǐ huá: la paulownia comienza a florecer.
En este momento, los árboles comienzan a florecer, se dice: “胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心brilla la luna tenue sobre la morada en la montaña, la paulownia púrpura brinda una grata sombra. Lástima que su color sea tan tenue, que nadie comprende su sentir”.
La flor de paulownia: “年年怨春意，不竞桃杏林año tras año guarda rencor a la primavera, sin disputar con los melocotoneros y los ciruelos su esplendor”.
La flor de paulownia, de elegancia discreta, no compite en belleza con los melocotoneros y los ciruelos, sino que florece silenciosamente durante el período 清明qīng míng: pura luz, abriendo con su singular color el gran telón del esplendor primaveral, manifestando así el orden y el ritmo de la naturaleza.
- Segunda: 二候田鼠化为鴽 èr hòu tián shǔ huà wéi rú: el ratón campestre se convierte en codorniz.
Los ratones campestres pertenecen al principio阴 yīn, mientras que las codornices pertenecen al principio 阳 yáng. Los antiguos consideraban que cuando la energía 阳 yáng es abundante, los seres 阴 yīn se transforman.
Los ratones campestres, ante el creciente vigor de la energía solar, se refugian en sus madrigueras, mientras que las codornices, comienzan a salir y mostrarse activas. Que “los ratones campestres se transformen en codornices” significa que la energía 阴 yīn se oculta mientras la energía 阳 yáng se fortalece progresivamente.
Este fenómeno refleja el flujo de crecimiento y decrecimiento entre阴阳yīn yáng; en el pensamiento daoísta, todos los seres del mundo se mueven en un ciclo de equilibrio. Así como la alternancia entre los ratones de campo y las codornices sigue el ritmo del cielo, se manifiesta así el cambio dinámico de la vida.
- Tercera: 三候虹始见 sān hòu hóng shǐ xiàn: se empiezan a ver los primeros arcoíris.
El arcoíris es una manifestación del encuentro armonioso entre 阴阳 yīn yáng. Solo cuando las nubes son tenues y dejan pasar la luz del sol, cuando la luz solar incide sobre las gotas de lluvia, entonces surge el arcoíris.
Tras la lluvia, el arcoíris se alza en el firmamento, esplendoroso y deslumbrante. Es el fruto de la integración armoniosa entre 阴阳 yīn yáng del cielo y la tierra, simbolizando el orden y la belleza de la naturaleza. Nos recuerda que, después de las tormentas de la vida, siempre aguarda por delante una esperanza radiante.
Costumbres de 清明qīng míng: pura luz
- 扫墓 sǎo mù: visitar las tumbas.
La visita las tumbas para rendir culto a los antepasados es una de las costumbres más importantes. Las personas llevan ofrendas a los cementerios, limpian la maleza, colocan flores y alimentos en honor a sus seres queridos ya fallecidos, manteniendo viva su memoria.
Esta práctica no es solo un acto de respeto hacia los antepasados, sino también una manifestación del pensamiento daoísta: “慎终追远 shèn zhōng zhuī yuǎn: Poner especial atención a los ritos funerarios de los antepasados”. Nos permite tener presente la herencia familiar y sentir gratitud por la continuidad de la vida. Al limpiar el lugar donde descansan los antepasados, también se toma conciencia de nuestro miedo y confusión ante la muerte, comprendiendo así la impermanencia y el valor precioso de la vida.
- 踏青 tà qīng: paseo por el campo.
Cuando la primavera retorna a la tierra, es precisamente el momento propicio para los paseos campestres. Las personas deambulan contemplando los hermosos paisajes naturales, sienten la brisa primaveral acariciar su rostro y escuchan el canto de las aves y el murmullo de los insectos.
El paseo campestre es precisamente un proceso de contacto íntimo con la naturaleza: se absorbe la energía pura del cielo y la tierra, se permite que el cuerpo y el espíritu se integren en lo natural, encontrando en el regazo de la naturaleza la relajación y sanación, comprendiendo así la coexistencia y el mutuo florecimiento entre la vida y la naturaleza.
- 插柳 chā liǔ: insertar ramas de sauce
La costumbre de insertar ramas de sauce durante 清明qīng míng: pura luz tiene una larga tradición. Las ramas de sauce poseen una gran vitalidad, por lo que insertarlas en la tierra simboliza el renacer y la esperanza.
En la concepción daoísta, el sauce posee un significado simbólico de protección contra las influencias negativas y de invocación de bendiciones. Colocar ramas de sauce en el marco de la puerta o llevarlas consigo sirve para proteger la salud y la paz de la familia, al mismo tiempo expresa el anhelo de una vida plena y armoniosa, en sintonía con las fuerzas de la naturaleza, buscando momentos auspiciosos.
- 放风筝 fàng fēng zheng: volar cometas.
También una costumbre tradicional: cuando se elevan las cometas en el cielo, las personas sienten como si pudieran liberar sus preocupaciones y penas; así como si dejaran fluir sus emociones bloqueadas en el corazón y la mente.
Esta costumbre refleja la idea de 超脱 chāo tuō: desapego, enseñándonos a dejar atrás las cargas de la vida y a afrontar la existencia con una actitud ligera y espontánea, tal como la cometa que se desprende de sus ataduras y vuela libremente por el vasto firmamento.
Prácticas de cultivo de la salud en清明 qīng míng: pura luz
- Alimentación.
Conviene optar por comidas ligeras y consumir abundantes frutas y verduras de temporada. Los brotes de bambú son crujientes, tiernos y de sabor refrescante, ricos en fibra y además favorecen el tránsito intestinal.
Las espinacas nutren 阴 yīn y calman el hígado, contienen múltiples vitaminas y se adaptan al impulso ascendente de la primavera. En esta época también se pueden consumir moderadamente algunos productos elaborados con arroz, como los青团 qīng tuán: bolitas de arroz glutinoso rellenas, ya que el arroz glutinoso es de naturaleza templada y nutre el bazo y el estómago, aunque no debe tomarse en exceso para no sobrecargar el sistema digestivo.
Siguiendo el principio de “五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充 los cinco cereales nutren, las cinco frutas asisten, las cinco carnes benefician y las cinco hortalizas completan”, se debe mantener una alimentación equilibrada, en armonía con el ritmo estacional para nutrir el organismo.
- Rutina diaria.
Conviene acostarse temprano y levantarse también temprano, asegurando un descanso suficiente. La luz del sol en la mañana despierta 阳 yáng del cuerpo, mientras que acostarse temprano por la noche permite estar en armonía con el reposo del 阴 yīn.
En el hogar, se debe mantener una buena ventilación para que el aire fluya fresco y puro, creando así un entorno de vida agradable como una suave brisa y una luna brillante, que nutre el cuerpo y la mente, en consonancia con el concepto daoísta del cuidado de la salud que propone seguir los ritmos naturales.
- Ejercicio.
Se recomienda optar por ejercicios suaves como 气功 qì gōng: ejercicios saludables.
Respiraciones conscientes, lentas, finas y suaves que acompañan movimientos regulados contribuyen a armonizar 气 qì: energía y血xuè: sangre. Estos ejercicios favorecen el fluir de la vida en nuestro interior.
Practicar estos ejercicios al aire libre, disfrutando del cálido sol primaveral y respirando el aire puro, permite que el cuerpo alcance un equilibrio armonioso entre el movimiento y el reposo, complementando así la búsqueda del 养生 yǎng shēng: cultivo de la salud que aspira a la armonía integral del cuerpo y la mente.
清明qīng míng: pura luz, este período solar tan especial, conecta la naturaleza con la cultura humana y porta consigo la sabiduría de la tradición. Desde los cambios naturales de los tres fenómenos climáticos, pasando por la transmisión cultural de las costumbres, hasta el cuidado de la vida en las prácticas de salud, todo ello refleja la profunda esencia del pensamiento daoísta: 道法自然 dào fǎ zì rán: dào sigue las leyes naturales.
En este 清明 qīng míng: pura luz, busquen dialogar con la naturaleza, comunicarse con los antepasados, reconciliarnos con nosotros mismos y dejar que la vida florezca en medio de la energía clara y del paisaje brillante.
